读《明朝那些事儿》，其实我自己也知道，多半这书算不得很有历史学术性，但是，只要它基本尊重历史事实，不是添加了太多个人的好恶（还是有个人好恶的），就算是了解历史的好材料，尤其对于我这等懒人。
      最有体会的一点，王守仁（王阳明）的格物致知就是比格物穷理更有价值。其实，我不是很懂二者的含义，不过，感觉上就是，朱熹用“格物穷理”忽悠了一帮子迂腐的学究，终其毕生之力，试图在玩完儿前那一刻能够发现一个完全通透的“理”。是不是会有这么一个“理”，我不知道，我只知道，总是以寻找“理”为目标去“格物”，结果就是困惑、迷茫、痛苦、彷徨……原地踏步——因为，不仅王阳明先生有过这个经历，我也有。
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      都说人脉网络重要，到底该如何建立人脉，最近思考良多，因为发现过去做了很多工作，也培养了很多朋友，却发现常常随着工作的变动而消失，总结一些前期思考成果如下4点：
      人脉的高度基于平台（个人平台与借用平台，如公司、校友……）、价值对等（感情或者商业价值）；
      平台依靠参与者的积累和贡献，如何整合众多参与者的价值和贡献？（也许就如同投行工作，不是去忽悠人，而是发现背后的价值和从不同角度发现价值，有的不良资产对某个特定对象而言就是优良资产；整合各种利益方的需求；索取贡献的时候也能回馈价值）
      人脉的深度与相互的认可基于能力、见解、经验、互助与分享、感情（在网上看到过一片文章，如何交朋友，就是不要等到自己需要的时候再求助朋友，而是努力了解各个朋友的需求，发现有机会和信息可以为朋友的需求出力的时候，主动去告知和帮助，而如果作为受帮助方，也要尽可能找到回报的合理方式或者尽可能为对方创造价值）；
      培养期望交流之高度的平台内人群所缺乏之专长、或价值（比如，MBA毕业，在IBM offer与汉能offer之间，我最终还是选择了后者，尽管后者的待遇和声誉都远低于前者，但是，原因之一是后者可以让我有更多接触面和独特性，实在有太多的MBA同学做咨询了）；
      结交合适、有能力的朋友（不会没有能力达到你的推荐，记得你的信誉也是一个资产，而且要结交懂得分享和回馈的朋友）。
      
      继续深入想来，昨天在日志《鸡与蛋的渐变——关于企业成长与资本》里写的，要借老板之力，其实并不正确，老板之力是借不到的，公司之力是带不走的，只有朋友是长期的，老板、公司可以是帮助你提高平台高度的地方，也可以是借之以为朋友帮忙的地方，朋友、经验与能力是借助这个平台要抓紧提高的东西，然后在合适的机会、以合适的形式建立自己的平台（不一定是创业）。
     
      总结下来，一句话，最重要的是，交合适的朋友，记得你的朋友的专长和需求，主动抓住一切机会去为朋友提供价值和信息，或是充当一个有效的桥梁。

——————————————————————————
附：
鸡与蛋的渐变——关于企业成长与资本

      最近总是听到人提起先有鸡还是先有蛋的悖论，如果有了鸡自然也就有了蛋，如果有了蛋而也就会有鸡，问题是，在鸡和蛋都没有的时候怎么办？
      自己也碰到了类似的问题，在一个机会的怪圈里，无法获得突破，眼看着两边的机遇，却无法在一边得到突破，资历要靠业绩获得，而取得业绩的前提是你能靠资历拿到生意。左右为难间，似乎年龄成了你最耀眼的身份，能力是最无足轻重和无法证明的事情。
      在我所从事的工作中，似乎更是如此，在私募融资的时候，投资方希望看到企业的优良财务业绩，而企业恰恰需要资本帮助他们成长以获得优良财务业绩。
      其实，冷静下来，仔细思考一下，根据达尔文的相对论，鸡和蛋哪一个都不是自己先蹦出来的，而是相互推动不断的进化演变而来的，在每个鸡生蛋、蛋生鸡的过程中，一点点寻求进化（适应环境）的渐变，历经良久才形成如今的雏形。
      企业成长也是如此，初期要靠创业者自己的投资证明你的决心和思路，然后可以寻求金额不大但愿意承担很大风险的天使投资（多半体现为个人投资者），依赖这部分投资开始将全部思路和商业模型实现，产生微薄的收入，仅仅是为了证明这个模型可以得到收入，再寻求风险投资（VC），依靠这部分投资将商业做大，实现较稳定的收入和现金流，再经过2-3轮的私募融资，这时的投资者已经是肯投入大量资金、分担较小风险，投入较多精力、分享高速成长的私募基金（PE），直到最终企业上市，更多公众投资者认识和投资企业，企业也多半开始进入较低速度但稳定的“小步慢跑”阶段了（其实公开上市也还是有创业板和主板区别的）。
      而个人的努力亦是如此，安下心来，或是寻求借力的机会，或是慢慢积累渐变吧，向李安学习，晴耕雨读，在家炒菜看孩子的时候都在琢磨怎么拍电影，在积累年龄、资历的同时积累知识，抓住属于我的机遇。

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      近来面临择业，面临选择与被选择，难免又提到了一个老生常谈的话题——长板与短板。人生的时间是有限的，在竞争资源的过程中，该花时间扬长还是花时间避短。
      周末，与几个同学一起聊了这个话题，当真想通了一点问题。要在性格、气质、思维方法这些不能或者几乎不可能改变的方面扬长，就是选择适合自己的性格特点、兴趣爱好、价值理想的发展方向，回避劣势；而在技能、知识等方面要有策略的补短扬长，凸现自己的长板，有利于给人留下深刻印象，创造机遇，而补短则更多是为了“坐江山”、不失去机会。
      比如，找一个工作，必须要满足用人单位基本要求，这就是不能有短板；而要在竞争中脱颖而出，给人留下深刻印象，则要靠长板。
      再说一句，短板实际上是指一种限制，对容水量的限制，因此，补短板是为了容纳更多的水，要补到什么程度，花多少时间、怎样分配资源去补短，也是要根据实际环境要求去综合配置权重的。

      最后，说点题外话，为了准备把这篇blog也用英文再写一遍，而不被人笑掉大牙，特意上网搜一下木桶理论的英文名字，结果一路google下来，发现不是“木桶理论”，然后，也不是“木桶原理”，最贴边的一个解释是下面这个——“木桶定律”，看来，太经典了，传多了，也一样会变质。
      “这就是德国科学家李比希提出的最小养分定律．因他用盛水的木桶来比喻这个定律，所以也被称为“木桶定律”．李比希把木桶的每块木板形象地比喻为土壤中植物所需要的各种养份，把盛水量比喻为作物的产量．木桶的盛水量是由木桶中最短的那块板决定的。”
      既然没有找到原文，只好用中国人用的最多的词了——Wooden Barrel Theory。

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      最近在看《明朝那些事儿》（电子书），在朱厚熜篇第821节，谈到徐阶的仕途历程，其成功很大程度上依靠了王守仁（王阳明）门人群体的帮助。当然，这个论点包含了作者的个人判断，且无论历史是否如此，我个人认为，这种出于共同理念、甚至相同人生理论的群体，确实是凝聚力最强的群体，明朝的文官集团，其实也是出于儒家理学的共同理念基础凝聚起来的。
      一个朋友与我谈到，公司在争取政府支持和其他资源时，其实往往最有效的并非权钱交易，而是基于对事业发展的共识，对行业和国家的益处。这次地震的踊跃捐款和团结一心，靠得也是对中华民族的深厚情感和人道主义的信念。而把脑袋别在裤腰带上的革命，更是靠的“打土豪，分田地”的朴实理想。
      所以，交朋友，最深厚的情谊，还是应该来自对事物的共同认识，相似的价值观和理想、信念。

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极端与中庸
——读《厚黑学》想到的
      矫枉须当过正，无论是为了吸引眼球，还是为了开宗明义，最清楚的传达方法和含义表达，似乎都是采用极端的方式更好一点。
      所以，读书、学习是不是也是态度极端一点或是学习一些极端一点的方向和内容，会更有效一点。如同李宗吾在厚黑学书中所说，读书三种方式，以古为敌、以古为友、以古为徒（把古人古书古知识当作敌人、朋友、徒弟，去攻击辩论、切磋交流、评点审阅）。这种极端的方式，才可以更清楚的辨识其中涵义、思维，才会更加激发思路、求其甚解。
      在态度上极端一点，内容上极端一点，而思维和最后的综合总成，还是要中庸一点，或者说是要博采众长、融汇贯通，不可不信不可尽信，套句时髦的话，就是战略上中庸，战术上极端。
      在两点之间拉锯，然后居其一点而成独到，知其理而创己新，嗯，我的读书学习之道。

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