三真阁

        双博合并，转自专门讨论商业、企业及投资的另一博客，原文写于2009年1月17日。
        企业主与企业家（或者按照王明夫先生所说，生意人与企业家），一字之差，却是术与道的区别，似乎达到了人与神的境界差距。
        我觉得，没有这么大的差距，但也确实是需要一番脱胎换骨的变化，就如同贵族，虽然有人天生就具有贵族气质，即使做乞丐（关于乞丐贵族，我是没有见过的，但不能否认其存在），但大部分贵族还是要靠烧钱烧出来的，大部分人也可以靠烧钱烧成贵族，这个“烧制”的过程，既需要外部环境，也需要内部主观努力，如果主观上没有这个意愿，即使做了首富，也只会是个“生意人”。
        还是要对比黄光裕与唐万新，似乎有点说烂了，但不好意思，最近一直在这两个名字中绕来绕去来着。
        黄光裕，尽管著书立传了，但熟悉他的人，多半评价是他的胆识和商业敏感，大多数人会感叹一声“真会赚钱”；虽然已成中国首富，在资本市场上纵横捭阖的焦点仍然是赚钱——重组，包装，然后通过二级市场套利；还有就是铁腕和家族式管理，这个我几年前是在国美总部亲眼见过的，在一个操着浓重潮汕口音的高管，把我们带到宽大阔气的办公室，一个男性老人家在沙发上吃面，一位老太太坐在老板桌后面，就是黄的母亲，国美董事长。
        而唐万新，虽然已经进监狱了，但其内部员工多半还是挺唐派，尤其，几位当时的高层，都折服于唐的气魄和行业整合思路，德隆在鼎盛时期招揽了中国资本市场上的很多学术派资深人物，在产业整合、战略制定、多元化管理、金融混业经营等方面，都做出了很多尝试，至今还有很多人盼望唐能够重新出山，重整山河。
        说实话，我并没有讽刺黄的出身和教育程度的意思，蒙牛牛根生也是从十几岁的学徒工做起的，不论最近对他的“哭诉”有些什么猜测和非议，冲着他说出一句“财散人聚”，我就佩服他的心胸和魅力。我也不是觉得所谓的科学管理就一定比家族式管理强，管理无定式，适应于不同企业发展阶段和不同行业特性，能够有效帮助企业成长的，就是优秀的管理。我也不是否定企业牟利的本性，企业首先应当把赚钱放在第一位，有生存才能有发展，查理·芒格（股神沃伦·巴菲特的搭档）的信念是，要为人类做出贡献，就一定要变得富有，而要真正地富有，一个人必须建立自己的企业。
        这其实也正是我想说的，我以为，企业家与企业主，这一字之差，就是一个心胸和抱负的突破，生意人，最看重的是钱和权，对钱的追求无止境，对权的把控不遗余力；企业家，无论成败，他应该是对社会有所贡献的，不仅仅是钱（捐款），致富之后继续奋斗的动力源泉应该是希望对一个产业、对国家、对社会的责任和贡献，或者是管理思想、产业改造，或者是影响社会风尚思潮、提升国家实力和国际地位。就像演员与艺术家的差别，不仅仅是一个职业、一种光环和一份收益，而是能够有长期的影响和贡献，对社会有强烈的责任感，我觉得，自从开始不遗余力的推广“壹基金”，李连杰也就成为艺术家了，不再只是一个演员。
        当然，也许我太书生气，也许我了解的企业家也许都是罩在光环下的带引号的“企业家”，也许中国现阶段就是需要生意人，在法制和商业环境都不成熟的时候，生意人比企业家管用，或者，还没有诞生“贵族”企业家的氛围……但是，我还是钦佩企业家，而不是生意人，我曾经感动于一句话，复星国际董事长郭广昌在中央电视台经济人物评选颁奖礼上讲的一句话，“人生的前二十年用于求学，中间二十年用于谋生致富，希望后二十年可以用来回馈于社会”，还是那句话，我不了解郭广昌，但他能说出这句话，就会某种程度上实践它。
        企业家，即使倒下了，也还是个企业家；生意人，即使站得再高，也是生意人，这就是我想说的。

        双博合并，转自专门讨论商业、企业及投资的另一博客，原文写于2009年1月3日。
        很喜欢这句话，“凡事太尽，缘分必尽”。
        对爱人太“尽”，最会有太高压力，反而无法长久；对敌人太“尽”，敌人不得不拼得鱼死网破，希望迅速破城，最好就是留一个城门给敌人逃跑。
        很欣赏牛根生的一个做法，在伊利内外交困时，没有痛打落水狗，而是放了一马，甚至拉了一把，在奥运会赞助伙伴的竞争中，故意让给了伊利。留下一个势均力敌的对手，可以作为互相学习的榜样、尝试各种企业运作的伙伴，也可以为自己不断学习提高提供压力和动力，本质上还是要保持一个对竞争对手尊重和学习的心态。
        而黄就有点太过张扬，在内部的管理上手腕强硬，对外也是很高姿态，对待竞争对手，不惜成本并购，永乐、大中、三联，每个都要强势吃掉，资本运作上大开大阖，不管是香港借壳还是国内上市，敢于一再尝试政策底线，难免招人“注目”。在原罪得到原谅之后，居然还没有学乖一点，实在是“不知悔改”。
        其实，在资本运作上，常会面临这样的问题，如果试图把资本运作的好处和规模运用到极致，而且持续不断的“勇攀高峰”，结果往往是，本来是企业使用金融工具，却变成了被资本赶着走，一旦停下来，资金链就面临断裂崩溃的危险，其结局，恐怕不是德隆就是黄光裕。
        
        BTW: 最近又听说，黄被处理，是因为把大笔的现金向国外转移，这是官方所不能容忍的。权当野史，无论何种原因，套句老话，都是“性格决定命运”。

        双博合并，转自专门讨论商业、企业及投资的另一博客，原文写于2008年12月30日。
        黄光裕出事，又一次引发了大众对国美帝国的关注。
        在新浪看到一则新闻，描述了黄光裕资本运作的路径和他的地产资本主义，且不论其操作手法上是不是有违规之嫌，也不论过去到底有没有原罪，深感其多元产业运作（其实主要是二元了，零售加地产）成功的核心，是在资金流运作上有效的结合了零售产业的高现金流低利润率和地产业的弱现金流高利润率，在押滞供应商资金快速扩张之余，也为地产业的高利润提供了稳定可靠的融资平台，最终通过资本市场讲故事获得最大的高额回报，这样熟练的操作手法，已经比当初德隆的轰轰烈烈又高明和安全了不少。
        近来在了解德隆的故事，读了两本书，一本已经基本读完的叫《德隆内幕》（卓越购买，当当购买），名为内幕，作者是《证券市场周刊》主任记者，实际上还是从外部对德隆的观察和反思，反倒是另一本《曾经德隆》（卓越购买，当当购买），作者是友联原高管王世渝，作为德隆资本操盘机构之一的高管，倒更是真实深入一点，可惜这本书还没看完。
        根据前一本书对德隆集团企业架构和资本运作的描述，倒是很奇怪，作为拥有众多资本运作高手和国内外知名咨询机构帮助的资本大鳄，为什么不如黄光裕清楚现金流的重要，众多主要产业里唯独没有零售产业这类现金流良好的产业形式，曾经涉及的农资超市尝试也没有真正做大规模。也许是因为零售产业做起来太慢太复杂，获利太薄，也许是因为最开始三驾马车架构产生时没有想到。
        中国企业重视损益表和资产负债表远远重于现金流量表，是久已有之的习惯，其实现金流对于企业就如同血液对于人体，实在是不可停止，血放光了是一定会死人的。这也难怪如今面临经济危机时，众多国际名企依然还要采用为人诟病甚多的裁员措施，实在是希望通过短期失血来封住长期的创口，维持企业运转的基本血液需求。德隆以短期融资来支撑庞大帝国众多重资产产业，虽然从利润表上看起来很精彩，实际的现金流却是日渐枯竭，如同一个人，表面人高马大，迅速成长，而血液却不见增加，如何能够输送养料维持生存？待产业遇到危机，或是债主们纷纷逼债之时，更是如同突然挨了数刀，仅有那点儿血无法支撑一时三刻。数风流人物，多少巨人是如此倒下的？！
        无论是为了生存还是为了发展，都要给现金流足够的重视。对于企业价值评估，现在广泛认为最科学的方法就是现金流折现法（尽管现金流的预测和假设很难科学），熟悉投资的人都知道，明天的钱和今天的永远不会是相同的，时间成本和机会成本每天都在发生，也许财富正悄悄从手指缝里溜走。由于生存的压力，零售企业已经开始重视资金周转效率，而有些利润丰厚的行业和制造业等传统产业，还不重视资金周转问题，企业家只要看到年终净利润率高高的一个百分数，就可以组织庆功了，却不管那些利润是不是躺在应收账款里。
        企业家可以不必精通财务，但不可不关注财务，不是仅仅为了监视控制，保障生存，而且以财务手段作为战略执行和效果考核的最客观手段之一，从资金运作中发现利润和机会，尤其是推动产业多元化时，更是要注意在资金运作特点上的结合，才不会盲目的过分分散资源，或是被伸出的触手拖垮。

        拜祖国所赐，不得不把交钱给美国人，新购买.com域名，“三真阁”拼音首字母加blog。

        www.szgblog.com

        暂时双域名跑一段时间，不知道什么时候cnnic会停止justlaugh.com.cn域名的解析，原定1月31日停止，今天已经收到通知邮件，延迟一段时间，要求做网站备案，曾经尝试网站备案，问题是我的主机是在境外的（wpchina非官方中文网组织的虚拟主机方案），而信产部ICP备案必须是国内接入服务器。想转到国内，结果发现国内虚拟主机动则上千元，还限制接入数。

        综上所述，上天无路，入地无门，苟延残喘，等待枪毙。

        当初一气买了5年的.com.cn域名，还在担心自己没有恒心写5年，现在不用担心了，才不到2年就被直接扼杀了，真是不知道什么叫做财产权。

        试用了几个文件在线备份并支持多机同步的软件，主要是自动上传备份，下载用的还不太多（如果有一台机器是使用ADSL限时或者其他很难保证网络速度的接入方式的，请不要使用同步功能，或是先用U盘copy一下，免得同步所用时间极长——未经验证，仅供参考）。

        具体使用方法和测试就不讲了，可以看更专业的意见，“小众软件”的《怎样进行多台电脑间的数据同步？》，月光的专业级评测《Dropbox、Live Mesh非专业评测》（比我专业多了）。

        个人感觉，SugarSync效率最高，可以同步备份多个制定文件夹，而且上传和更新速度也很快；Dropbox技术上可能最成熟，不过，不经过特殊处理只能备份一个指定文件夹，适合定期备份一些重要文件，或是把最近经常需要修改同步的内容放在备份目录下；SyncPlicity升级最快，可以靠推荐最快达到5G空间，使用上目前也没有发现缺陷，也可以同步多个文件夹。还试用了live mesh，个人感觉比较不爽，完全弃用。

        可惜呀，还没有一个能够支持我的诺基亚s60手机。因为每个备份目前的空间还都有2G，索性做了一下分工，同时开启了3个备份软件。分工如下，注册软件请帮个忙，通过点击下面链接来注册，对我的空间提升有很大帮助。

Dropbox——定期备份小文件，需要copy到指定目录
https://www.dropbox.com/referrals/NTQyMTEwNjg5
推荐链接，我会获得额外250M的空间，最多增加3G

SugarSync——备份工作文件；
https://www.sugarsync.com/referral?rf=ndoowtyfr2e9
推荐链接，两个人都会获得额外250M的空间，最多增加5G

SyncPlicity——备份个人文件
https://my.syncplicity.com/Signup/UserSignup.aspx?plan=free&token=RTADRHO0
推荐链接，我会获得额外1G的空间，最多增加3G

        承认自己不是很出色，是一件很容易的事，承认自己不是很出色，也是一件很困难的事。
        推卸责任时，承认自己不是很出色是一件很容易的事。面对困难、挫折和失误，我们往往很“愿意”承认自己“能力不足”，总会有“意外”没有料到，总会有困难“常人”无法克服。
        真正在内心里，承认自己不是很出色是一件很困难的事。到底有多少人能够真心的认同，自己当前得到的待遇符合自己的表现水平，已经得到了当前贡献对等的报酬。最新一个调查，百分之六十的职场人都会每天抱怨，我想，其中绝大部分应该是觉得自己的能力和贡献没有得到应得的认可。
        在生活中，如果我们能够真的发现，人与人之间，智商能力其实并没有特别大的差异，情商与勤奋才是得到认可、获得成功的决定因素，也许我们的心态就可以平和很多了。
        走出象牙塔时，第一件应当做到的事，也许就是承认自己的“平庸”和从零开始。

        古龙说，其实，这世上一直有江湖，只是你不知道而已。
        每个人都有一个小江湖，这世上其实有许许多多的江湖，可是，当我们身在某个江湖时，往往就以为这江湖就是全世界，再看不到更多的江湖和更多的选择。
        当我们历尽千辛万苦在一个江湖里做到顶尖，以为可以享受杰出和满足、成就和地位，或是想要在自己那个单纯的江湖里获得平静时，最悲哀莫过于，不得不经常被扔到另外一个又一个江湖去PK。数学家要送自己的孩子去上奥数班，医学教授会冤死在自己做科研的医院。
        也许，看到这形形色色的江湖，完全放弃PK的心态可以让我们更容易平静，当然，也要你的家人和朋友不提醒和怂恿你去PK。

        《西方哲学史》原文引用，在提到希腊曾经盛行的对巴库斯的崇拜（一种强烈的、不加约束的，带有些神秘主义的宗教行动）时，作者说到：
        文明人之所以与野蛮人不同，主要的是在于审慎，或者用一个稍微更广义的名词，即深谋远虑。他为了将来的快乐，哪怕这种将来的快乐是相当遥远的，而愿意忍受目前的痛苦。……打猎不需要深谋远虑，因为那是愉快的；但耕种土地是一种劳动，而并不是出于自发的冲动就可以做得到的事。
        文明之抑制冲动不仅是通过深谋远虑（那是一种加于自我的抑制），而且还通过法律、习惯与宗教。……一方面是把社会的目的强加给个人，而另一方面，个人已经获得了一种习惯把自己的一生视为是一个整体，于是越来越多地为着自己的未来而牺牲自己的目前。
        巴库斯的崇拜者就是对于审慎的反动。在沉醉状态中，无论是肉体上或者是精神上，他都又恢复了那种被审慎所摧毁了的强烈感情；他觉得世界充满了欢愉和美；他的想象从日常顾虑的监狱里面解放了出来。举行巴库斯礼便造成了所谓的”激情状态”，这个名词在字源上是指神进入了崇拜者的体内，崇拜者相信自己已经与神合而为一。人类成就中最伟大的东西大部分都包含有某种沉醉的成份，某种程度上的以热情来扫除审慎。没有这种巴库斯的成份，生活便会没有趣味；有了巴库斯的成份，生活便是危险的。审慎对热情的冲突是一场贯穿着全部历史的冲突。在这场冲突中，我们不应完全偏袒任何一方。
        在思想的领域内，清醒的文明大体上与科学是同义语。但是毫不搀杂其他事物的科学，是不能使人满足的；人也需要有热情、艺术与宗教。科学可以给知识确定一个界限，但是不能给想象确定一个界限。
        

        感想：
        从野蛮人到文明人，从猎人到农民，从个体到越来越庞大的社会群体，从观察自然学会的自发抑制，到通过法律、道德、习惯与宗教进行外部约束。社会效率是在不断提升，而我们，是不是活得越来越不快乐了？冲动与深谋远虑也是性格天赋不同的两种人，乐观主义与悲观主义，到底是应该享受当下还是为未来存粮，甚或为下世轮回赎罪，或许，还是应该平衡权变，不走极端。
        反观现实，当某些人的生活哲学选择了放纵那一端，而他们又得以掌握放纵的资本，权力与财富，没有信仰的生活无疑会使这样一些人更加放纵而无所顾忌，因为有这样的一种环境，法律、习惯、道德与宗教全部缺失了。也许，这就是有些外国人对当下中国的忧虑原因吧。
        

        继续摘录：
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        听过几个朋友讲，《西方哲学史》读不下去，我读来也是如此，很艰苦，加之只能用一些细细碎碎的点滴时间断断续续的读，常常无法平静的读下去，有时候感觉只是在麻木的看字朗读而已。
        其原因，其实也不难理解，这些东西确实离开我们眼前身边的生活太远了，而罗素又确实是渊博，表面寥寥数语背后是几千年的历史、文化、政治、经济、宗教、科学、艺术……作为一个记忆力不佳的理科学生，向来缺乏这方面的积累，加之上来便是自学这本经典通史，读来确是艰深晦涩，索然无味。
        好在，我倒是目的明确，读哲学就是为了了解人类几千年来对自身和社会的探索，为自身的知识架构打一个最根本本质的基础。因此，用些同理心来理解古人的选择和理论，也便有了些感想体会。
        这样一个西方哲学历史，是从埃及和巴比伦文明开始的，仓廪实而知礼节，无疑是因为这里的良好自然环境使得这些地方的人民第一个摆脱了每日追猎果腹的压力，从而可以开始探索一点精神生活，进而开始对世界与自身的起源发生浓厚的兴趣，这是哲学也便是宗教的源起，于是就开始了几千年诸多文化力量的纵横交织。
        读一本《西方哲学史》，也是在读一本经济史、政治史、文化史、宗教史……背后深深的逻辑让我能抽丝剥茧的看到这一切表现背后人性的斗争和社会的衍变，感谢博学深刻的伯兰特·罗素。

        《西方哲学史》摘录联想之一
        绪论
        哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。
        教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为犹疑所困扰，也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。
        ——哲学与生活环境总是在发生交互作用，互为源泉，互为指导，如同螺旋般互相推动升华。
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用微博记录感悟，人生奋斗与商业投资，走到哪里记到哪里，眼球、耳朵、大脑一起运转。
我的新浪微博客：http://t.sina.com.cn/justlaugh/

        这里是首都，应该是最发达的城市之一了。高速的发展，给这个城市带来了众生百态。生活在这个城市，你既可以看到最幸福的，也可以看到最苦难的，既有最安逸的，也有最辛苦的，既有最高尚的，也有最卑鄙的，既有最高雅的，也有最粗俗的。

        人生，一如坦途行路，一点点的颠簸都会让我们心生波折，只有从谷底重返才会认识到小小的颠簸其实已是坦途。非大挫折，不足以使人坚强。

        一个保证自己过得比很多人都幸福的秘诀：保持平静，保持健康，活得更久，看到和经历更多，也就是我，作为一个人，来到这世上走一遭，最大的幸福。

        机制是第一生产力，个体理性导致的群体非理性和目标不一致最要命，大家越努力认真刻苦越成问题

        看大方向，避小障碍，耐心推动可变因素
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